世間上不少佛弟子會把「念佛」視為一種修行法門，要精通這種「念佛修行法門」便會用心去控制念佛技巧，如追求念佛遍數，一口氣十唸，考究讀音，或配合觀想法門，甚至努力去壓抑雜念力求一心不亂等等。

其實憶念阿彌陀佛，絕對不應視為一種只重技巧的修行法門！
以念佛證得圓通的大勢至菩薩云：「十方如來，憐念眾生，如母憶子，若子逃逝，雖憶何為；子若憶母，如母憶時，母子歷生不相違遠。若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛」。由此可知所謂念佛者，是指眾生的心憶念阿彌陀佛猶如孝子憶念母一樣，心殷切憶念故，流露言語，持念彌陀聖號，是為“持名念佛”；又因想念如來故，供養聖像，或盼想如來身相，及佛國土之殊妙莊嚴，此為“觀像念佛”。如能信真願切，憶念如來，誠如孝子，念念無間，直契如來法藏本體；當知如來名號、如來身相、如來國土，皆是清淨法界圓滿功德海之化現；眾生契者，念念能滅八十億劫生死重罪，並能淨除無量身口意業之纏縛，直顯清淨，即能印於諸佛實相，是為“實相念佛”。

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只有誠如孝子一樣去憶佛念佛的人，方能感應如來慈母憶子之心！
如習慣每天(晚)抽一段時間，放下世俗萬緣，集中一心一意向阿彌陀佛傾吐心聲，然後想盼阿彌陀佛，稱念佛號，祈求攝受教化，易得一心不亂。