甘国卫先生  主讲
地点：澳门田耕阁素缘食 普善佛堂
澳门美富将大马路11 M 嘉华阁
日期：2010年1月14日 (星期四) 开始，
逢每月第二个 (星期四) 举行
时间：晚上 八时 至 十时
查询：28331116

金刚般若波罗蜜经 经文

讲座内容简介：
“金刚般若波罗密经”是世上第一希有之法，能出生三世诸佛，是佛陀为发大乘者说，为发最上乘者说，菩萨依法奉行：“离一切相，行一切善法，皆得阿耨多罗三藐三菩提”。那么佛陀教授菩萨修行“离一切相”，与教授声闻、缘觉二乘修行人达到清净解脱，显现真实自性，当中到底有何分别？

“金刚般若波罗密经”、“般若波罗密多心经”同属“般若系列”的经典，而“般若”却是属于佛陀教授大乘菩萨修行十种波罗密的第六度波罗密，那么到底菩萨明白“般若波罗密”的义理后，应如何配合其余九种波罗密来实践菩萨道？

不少大乘经典如：楞严经、华严经、妙法莲华经、圆觉经、无量义经、金刚经等，皆被称为经中之王，到底这些大乘经典的义理当中有何异同之处？

以上问题，甘国卫先生将在讲座期间，会以最显浅的说话文字，详细剖析讲解经文义理，更会扼要清晰地综合演绎各类大乘经典的重点法要，实为求习大乘佛法的殊胜法缘，欢迎随喜参与！

“金刚般若波罗密经”附“般若波罗密多心经”讲座序文:

“金刚般若波罗密经”与及“般若波罗密多心经”可以说是所有求学大乘佛法的菩萨修行人，在发心欲求如来无上正等正觉后，都必须要理解、体会、与及安住心地的修行指引。经云：“金刚般若波罗密”是世上第一希有之法，能出生三世诸佛，佛陀是为发大乘者说，为发最上乘者说，菩萨依法奉行：“离一切相，行一切善法，皆得阿耨多罗三藐三菩提”。因此古往今来，世间无数的僧俗学佛大德，为守护佛果菩提，成熟佛种的原故，都会编写各式各样的著作及举办有关的说法讲座，从没间断去解释这两部大乘般若经典所记载的义理。 以往我在讲解任何佛经之前，如环境许可，我都会先讲述“佛法面貌十二讲”，令人可以先行明白下列佛法的三大分类，再演说佛经时，便会更容易明白各种不同的佛经是记录佛陀对着不同的学生，去演绎不同的道理及修行方法：

所谓“佛以一音演说法，众生随类各得解”事实上，世间各种不同根器、不同心量的人当接触受持“金刚般若波罗密经”时，都会产生以下不同的感受，不同的效果：

外道心态：(增长力量)
受持“金刚经”能增长威势之力，或能役使鬼神，或有助成就种种境界等。

学者心态：(享受知识学问)
多以第三者心态，搜集资料，解释名相，分析比较，议论佛法原理高低，享受当中的理解及演说成就感。

求人天福报心态：(增福求智)
礼敬供奉，讽诵持念，灭业增福，天神护临，欲求种种善果去向。

求声闻、缘觉心态：(破妄显真)
觉知一切如幻，所有我、人、众生、寿者的观念，均属妄执，离我及我所，体证清净寂灭。(未起慈悲之妙用)

   经云：“若乐小法者，则于是经不能受用，为人解说”。当知“金刚般若波罗密”是世上第一希有之法，能出生三世诸佛，佛陀是为发大乘者说，为发最上乘者说。

求大乘菩提者心态：(  悲智相运，圆满正觉)
既知一切如幻( 生死如幻、修行如幻、成佛如幻)，故菩萨不畏生死，不爱涅槃，永无穷尽以无量弘愿，誓救虚空三世一切执迷众生，使令成佛，但同时般若智照，精神心性无染一切虚妄假象，安住究竟涅槃！犹如演员演戏，虽则投入，但永不以戏为真，如是游戏一切世间，作众生不请之友，广度群迷。“菩萨离一切相，行一切善法，皆得阿耨多罗三藐三菩提”！

“金刚般若波罗密经”、“般若波罗密多心经”同属“般若系列”的经典，而“般若”却是属于佛陀教授大乘菩萨修行十种波罗密的第六度波罗密，到底菩萨明白“般若波罗密多”的义理后，应如何配合其余九种波罗密来实践菩萨道？

不少大乘经典如：楞严经、华严经、妙法莲华经、圆觉经、无量义经、金刚经等，皆被称为经中之王，到底这些大乘经典的义理当中有何异同之处？

这次讲座将会详细剖析以上问题，除了细意讲解经文义理之外，更会扼要清晰地综合演绎各类大乘经典的重点法要，务求令求习大乘佛法者，得正法眼！得正住持！